Forum Żydów Polskich: Czytelnik naszego portalu pyta, jak należy rozumieć biblijne
stwierdzenie, że Bóg stworzył świat w sześć dni i miało to miejsce mniej
niż sześć tysięcy lat temu (za kilkanaście dni zaczyna się rok 5780
żydowskiego kalendarza)
Oczywiście dni, w które Bóg stwarza świat, symbolizują epoki rozwoju, a z
punktu widzenia naszej współczesnej wiedzy jasne jest, że nie oznaczają
wcale dosłownych
W niedzielę, 29 września, po zachodzie słońca zacznie się 5780 rok żydowskiego kalendarza.
Rosz Haszana (dosłownie: głowa roku)
jest świętem, które najbardziej ze wszystkich żydowskich świąt wykracza
w swoim głębokim sensie także poza sprawy żydowskie i poza judaizm.
Jest świętem, którego sens jest uniwersalny, bo dotyczy całej ludzkości.
Zapalenie świec dla Poznania godz.18:22. Zakonczenie Szabatu w sobotę o 19:28. Szabat Szalom kochani ! Naszą Parszę otwiera przemówienie Mojżesza do Narodu Izraela, całego
narodu, który stoi przed nim na baczność. Opisuje ich i widzimy, że
wszyscy – od członków elity po zamiataczy ulic – zjednoczyli się, żeby
nawiązać dialog z B!giem. Stoimy tam razem, tworząc z rozmaitych plemion
i klas społecznych naród i ustanawiając B!ga naszym Królem.
Piątek 20 września - zapalenie świec dla Poznania godz. 18:39.
Zakończenie Szabatu w sobotę - godz. 19:45.
Szabat Szalom kochani
Jednym z istotnych tropów klasycznego antysemityzmu jest
przekonanie, że Żydzi zawsze uważają, że są lepsi. „Dlaczego uważasz, że jesteś
taki wspaniały?”, „Spójrz na siebie, czy nadal sądzisz, że jesteś najlepszy?”. Wypowiedzi
te były zwykle skierowane do Żydów, którzy byli
List do Forum Żydów Polskich. Udostępniamy, być może ktoś się zgłosi ?
Piszę ten post z nadzieją, iż przeczyta go ktoś z rodziny
żydowskiej, która do 1940 roku zamieszkiwała w Żyrardowie, w drewniaku
moich dziadków /Wójcików/ przy ulicy Ogrodowej /obecnie Milczarskiego/
25.
Czytam książkę Mordechaja Canina „Przez ruiny i zgliszcza”.
Kiedyś pisałem o kłopotach z czytaniem książki Barbary Engelking „Jest
taki piękny słoneczny dzień…”. Ale to małe piwo w porównaniu z czytaniem
Canina. Tam, gdzie Engelking podaje za świadkami wydarzeń, cytując ich
zeznania i protokoły sądowe, Canin pisze o osobistych przeżyciach,
związanych z podróżą po pozostałościach po żydowskiej Polsce. A raczej o
braku tych pozostałości, czyli o krzyczącej pustce po niej pozostałej.
Urodzony
w czasie wojny w Sojuzie, nie wiem prawie nic o żydowskiej
Dlaczego religijne prawo żydowskie nie daje córkom tego samego prawa do spadku po ojcu (rodzicach), jakie daje synom?
odpowiedź :
Gdy ziemia Izraela została podzielona pomiędzy Dwanaście Plemion
Izraela, Tora wyznaczyła sposoby pozwalające na zachowanie tego podziału
i nie powodowanie konfliktów między poszczególnymi Plemionami.
Szabat Szalom kochani Zapalenie świec dla Poznania w piątek 13 września godz. 18:55. zakonczenie Szabatu w sobotę o 20:02.
Już
po kilku zdaniach naszej Parszy czytamy o jednym z najbardziej
przerażających przykazań w całej Torze: Ben Sorer Umoreh –
niepokorny syn. Jeśli ktoś jest zainteresowany, to szczegóły tego
przykazania są dokładnie opisane w Misznie, w traktacie Sanhedryn.
Generalnie chodzi o to, że jeśli dziecko jest wyjątkowo niepokorne
i krnąbrne, jego rodzice muszą iść do sądu i skazać go na
śmierć. Byłem przerażony, kiedy czytaliśmy to podczas Minchy w
Szabat.
Zmiany są nieuniknione. To co było
normą 3000 lat temu, dzisiaj może być uznane za niemoralne. W rzeczywistości
nawet w ciągu ostatnich 100 lat zaobserwowaliśmy wielką zmianę nie tylko w
technologii i poziomie życia, ale także w obyczajach i wartościach społecznych. Jak judaizm radzi sobie z ciągle zmieniającym się światem, a
jednocześnie dba o przestrzeganie ponadczasowych instrukcji nadanych przez Boga
przed tysiącami lat? Odpowiedź brzmi: bardzo ostrożnie!
Szabat Szalom kochani ! Zapalenie świec dla Poznania 6.09,19 - godz. 19:12. Zakończenie Szabatu w sobotę o godz. 20:20
Tydzień temu rozpoczął się miesiąc Elul. Już za chwilę przywitamy
nowy rok. Patrzę na Torę, którą teraz studiuję, przez pryzmat
nadchodzącego Dnia Sądu. W tym tygodniu Parsza rozpoczyna się
stwierdzeniem, że musimy mieć sędziów i urzędników. Innymi słowy mówi
nam, że sami sędziowie nie wystarczają.
Osoby spoza Gminy /zainteresowane grupy: prosimy o zgłaszanie chęci uczestniczenia w światecznych kolacjach z tygodniowym wyprzedzeniem, celem ustalenia szczegółów - mailowo:
Ten adres email jest ukrywany przed spamerami, włącz obsługę JavaScript w przeglądarce, by go zobaczyć
/. Opłata za wieczerzę wynosi 30 zł, którą nalezy uiścić u skarbnika , Pana Alexandra.
Członkowie gminy - tradycyjnie - cedaka.
Zapalenie świec dla Poznania godz. 19:28. Zakończenie Szabatu godz.20:37 w sobotę 31 sierpnia. Szabat Szalom kochani !!!
Tytuł naszej Parszy brzmi Reeh – widzieć, dostrzegać, rozumieć.
Jerozolima wspomniana jest w niej trzynaście razy, acz ani razu wprost.
Określana jest w tekście jako miejsce, które wybierze B!g, by spoczęło
tam Jego Imię. Nie możesz zobaczyć słowa „Jerozolima” w całej Parszy,
Gdzie w klasycznych tekstach judaizmu można znaleźć dosłowne stwierdzenie, że nie-Żydzi mają udział w „świecie, który ma nadejść”?
odpowiedź :
Stwierdzenie to znajduje się w Talmudzie Babilońskim, w traktacie Sanhedryn (105a) i brzmi:
“Sprawiedliwi wszystkich narodów mają udział w świecie, który ma nadejść (olam haba)”
Zostaje to powtórzone innymi słowami również w Tosefta Sanhedryn 13, w
Hilchot Teszuwa 3:5, w Hilchot Melachim 8:11, w Jalkut Szimoni 429.
Zapalenie świec dla Poznania 19:43. Zakończenie Szabatu 24.08 godz. 20:55. Szabat Szalom kochani !
W Parszy w tym tygodniu Mosze opisuje Mannę jako wyzwanie. Wcześniej
Tora mówi nam, że Manna pojawiała się w cudowny sposób rano i znikała w
upale dnia. Usmażona smakowała jak gofry z miodem. W innych przypadkach
smakowała jak to, na co człowiek akurat miał ochotę. To jest wyzwanie.
Jaki był pogląd prawa żydowskiego w antycznym Izraelu na tortury – jako metodę uzyskiwania zeznań od podejrzanego?
Tortury stosowane były (i są do dziś) w wielu
kulturach, w wielu systemach prawnych – przez tysiąclecia – jako metoda
osiągnięcia wyznania win od kogoś podejrzanego, że popełnił poważne
przestępstwo.
"Nienawiść" to uczucie wyjątkowo silnej wrogości. Zdarzają się
sytuacje, w których ludziom najwyraźniej nie wystarcza zwyczajna niechęć
lub pogarda, ale przejawiają wobec siebie uczucie bardziej intensywne - nienawiść.
Nienawiść jest - tak jak każde negatywne uczucie wobec innego człowieka
- sprawiedliwa i niesprawiedliwa, uzasadniona i nieuzasadniona. Zdarza się, że ludzie nienawidzą tych, którzy wyrządzili komuś ogromną
krzywdę, wielkie zło. Można np. nienawidzić mordercy, czyli kogoś, kto
odebrał życie niewinnemu człowiekowi
Tora zawiera przykazania, które – mówiąc najogólniej – ograniczają
samowolę człowieka w postępowaniu wobec innych ludzi. Niektóre z nich
dotyczą całej ludzkości, a nie tylko
Żydów. Na przykład podstawowym z nich jest zakaz morderstwa. Oczywiście,
że morderstwa zakazywały też przed tysiącami lat inne kodeksy świata
antycznego, ale były to kodeksy prawne, a nie religijne. Oznacza to, że
wyrażały one intencje zaprowadzenia pewnego porządku społecznego, ale
nigdy nie sięgały dalej
Zapalenie świec dla Poznania w piątek 16 sierpnia godz. 19:58,
Zakończenie Szabatu w sobotę o 21:12. Radosnego Szabatu kochani !!
Chazal tak zaaranżowali kalendarz, że Parszat Devarim zawsze przychodzi
przed Tisza BeAV. Zrobili to celowo, aby przygotować nas mentalnie na
churban – dewastację świątyni. Przypominają nam, jak wiele nieszczęść
sami na siebie sprowadziliśmy בעונותינו הרבים – ze względu na ilość
naszych grzechów.W wersecie wypełnionym patosem czytamy o tym, jak Mosze, nasz wielki
obrońca i wstawiciel przed Bogiem, załamuje się. W tym duchu też jest
Haftara z Jeremiasza, przygotowujemy się, na opłakiwanie naszego
własnego upadku.
.jpg "ambas1 (2).jpg")
Kliknij obrazek
ZWIEDZANIE 