18 października 2020 roku, w Auli Uniwersytetu
Adama Mickiewicza w Poznaniu, odbył się Finał VII Ogólnopolskiego Konkursu
Piosenki Żydowskiej im. Leopolda Kozłowskiego Kleinmana. Z wielką radością
podajemy wyniki konkursu:
- I miejsce – Natalia Cichoń – 38 Dwujęzyczne Liceum
Ogólnokształcące w Poznaniu,
- II miejsce – Kasira Adajewa – III Liceum Ogólnokształcące
w Warszawie,
- III miejsce – Aleksander Koczorowski – IX Liceum
Ogólnokształcące w Poznaniu,
Kontakt z Gmina tylko drogą mailową poznan@jewish.org.pl
Zdrowego i spokojnego Szabatu życzy wszystkim Przewodnicząca Alicja Kobus.
Szemini Aceret i Simchat Tora
Religia...Tradycja... -
Simchat Torah
08.10.2020.
(hebr., Radość Tory; jid. Symches Tojre) – zwyczaj uroczystego zakończenia rocznego cyklu czytania Tory i rozpoczęcia nowego, obchodzony w Izraelu w Szmini Aceret, a w diasporze dzień później, tj. dwudziestego trzeciego dnia tiszri. S.T. nie jest osobnym świętem, ale częścią Szmini Aceret. Obyczaj ten zaczęto praktykować w czasach talmudycznych, jednak Talmud nie wymienia jego nazwy, używając określenia „drugi dzień Szmini Aceret”.
Poniższa midraszowa opowieść może nie tylko wyjaśniać kwestię obrzezania, ale także stanowić odpowiedź na pytanie "DLACZEGO ŻYDZI TAK CZĘSTO ZDOBYWAJĄ NAGRODY NOBLA ZA OSIĄGNIĘCIA W MEDYCYNIE, FIZYCE I CHEMII?"
W Midraszu Tanchuma (Tazria 5) czytamy, że pewnego dnia Turnus Rufus (rzymski generał) zadał rabiemu Akiwie takie pytanie: "Czyje dzieła są wspanialsze? Boga czy człowieka?"
W
dniu 10 września br. przedstawiciel naszej Gminy Aleksander Imas wraz z
małżonką, na zaproszenie Wójta Gminy Grzegorzew Pani Bożeny Dominiak i
tamtejszej Parafii Rzymsko- Katolickiej uczestniczyli w uroczystości
upamiętniające zamordowanych w obozie Kulmhof w Chełmnie nad Nerem -
około 300 tysięcy Żydów - mieszkańców okolicznych wsi oraz deportowanych
z łódzkiego Getta, Polaków, Jeńców Radzieckich, Romów, Sinti, Dzieci
Czeskich zamordowanych i pogrzebanych w Lesie Rzuchowskim
OŚRODEK BADAŃ NAD HISTORIĄ I KULTURĄ ŻYDÓW
Z POŁUDNIOWEJ WIELKOPOLSKI
SERDECZNIE ZAPRASZA NA
VIII OGÓLNOPOLSKĄ KONFERENCJĘ NAUKOWĄ
„Lokalna społeczność żydowska”
Historia Żydów na ziemiach polskich liczy ponad tysiąc lat. Był w niej czas tolerancji i pomyślnej
koniunktury dla wspólnoty żydowskiej, ale również tragedie antysemityzmu, braterstwo w walkach o
niepodległość Polski w XIX wieku, dramat Szoa
Sukot (Święto Szałasów [Namiotów]) zaczyna się pięć dni po Jom Kipur, czyli 15 dnia miesiąca tiszrej. W roku 2020 jest to piątek, 2 października, po zachodzie słońca. Święto kończy się w następny piątek, 9 października, wieczorem. Sukot było pierwotnie świętem rolniczym: po zwiezieniu ostatnich zbiorów z pól (Szemot 23, 16). Budowa
szałasu, w którym trzeba mieszkać przez te dni, nie upamiętnia żadnego
pojedynczego, historycznego
Przytłacza mnie nadejście Rosz Haszana. Brakuje mi zasobów
poznawczych, by podjąć próbę opisania nadchodzącego roku, gdy wciąż
tkwię w zadziwieniu próbując wyjaśnić, co wydarzyło się w tym, który
odchodzi. Jeśli czegokolwiek się w tym roku nauczyłem to tego, jak
szybko świat może się całkowicie zmienić i jak bardzo chcielibyśmy
zachowywać się jakby nic się nie stało. Potęga teraźniejszości versus
potęga nawyku. Odwieczne pytanie: co się stanie, gdy niezatrzymywalna
siła spotka nieprzesuwalny obiekt?
Zbliża się koniec roku, a wraz z nim Rosz haSzana, Jom Kippur, Sukkot oraz Simchat Tora. Są to jedne z najweselszych, najszczęśliwszych, ale także najbardziej aktywnych części roku w synagodze i dlatego wymagają dodatkowej uwagi, by nasza radość nie przerodziła się w smutek z powodu kontaktu z koronawirusem.
Pamiętajmy, iż ochrona życia jest najwyższą wartością w judaizmie
W tym roku (2020) święto Rosz ha-Szana
zaczyna się z zachodem słońca w piątek, 18 września i kończy wieczorem w
niedzielę 20 września. Rozpoczyna się 5781 rok żydowskiego kalendarza.
Rosz ha-Szana (czyli dosłownie „głowa roku”) jest świętem niezwykłym.
Po
pierwsze, jest to święto, którego sens – w odróżnieniu od wszystkich
innych żydowskich świąt – jest uniwersalny, bo dotyczy całej ludzkości.
Podstawową micwą na Rosz HaSzana (żydowskiego Nowego Roku) jest słuchanie dźwięku szofaru, lepiej w synagodze, idealnie - jako część służby modlitewnej, ale miejsce nie jest sprawą zasadniczą - ważne jest, by słuchać.
Szofar to róg koszernego zwierzęcia (z usuniętym szpikiem kostnym).
Porządkowanie części cmentarza żydowskiego w Obornikach Wielkopolskich.
Porządkowanie kolejnej części przed nami. Zdjęcia przedstawiają sytuację
przed uporządkowaniem. Wszystkie prace są prowadzone i finansowane
przez Gminę Wyznaniową Żydowską w Poznaniu. Po uporządkowaniu cmentarza w
Obornikach, będzie on upamiętniony przy współpracy z władzami Obornik
Wielkopolskich.
Wiele pracy wkładamy w porządkowanie cmentarzy które ma pod opieką Gmina Żydowska w Poznaniu. Ostatnio wykonane zostały prace na cmentarzu przy Głogowskiej, gdzie spoczywa sławny w swiecie rabin Akiva Eger oraz jego rodzina. Szczególnie dbamy o to miejsce, gdyż jest odwiedzane przez Żydów z całego świata, jak również przez nie Żydów, często odwiedzają to miejsce uczniowie w ramach edukacji, różnego rodzaju stowarzyszenia a także
Macewy wyłowione z dna jeziora Rusałka, które umieściliśmy na
cmentarzu przy ul. Głogowskiej./zdjęcia/ Prace te zostały wykonane przy
współpracy z Zakładem Zieleni Miejskiej w Poznaniu. Bardzo dziękujemy
Panu Dyrektorowi Tomaszowi Lisieckiemu za współpracę.
Poniżej zamieszczamy link do reportażu oraz krótki komentaż pochodzacy z portalu tvn24
Z inicjatywy naszej
Gminy zostały uporządkowane dwa cmentarze żydowskie w Wielkopolsce - w
Buku i Pobiedziskach. Zdjęcia ukazują stan przed i po porzadkowaniu
terenu.
.jpg "ambas1 (2).jpg")
Kliknij obrazek
ZWIEDZANIE 
Kliknij obrazek
