W niedzielę 2 grudnia, w Kaliszu na Rozmarku,
w południe odbyła się uroczystość upamiętniająca 79. rocznicę pierwszych
deportacji kaliskich Żydów. W
uroczystym spotkaniu uczestniczyli: przedstawiciele władz miasta - prezydent
Krystian Kinastowski, Janusz Pęcherz, przewodniczący Rady Miasta, wiceprezydent
Mateusz Podsadny oraz radni; Alicja Kobus, ,
Od kilku tygodni w naszej Gminie, prowadzimy warsztaty wypieku chałek. Uczymy też óżnych technik splatania - z jednego do 12 pasem ! Uczestnikom idzie coraz lepiej, praktyka czyni mistrza jak sie to mówi :)
W niedzielę 2-grudnia, zapaliliśmy I świeczkę chanukową w Gminie , a także dużą chanukiję na zewnątrz, niech rozświetla mrok przez kolejne 8 dni, niech niesie radośc na wszystkie strony świata !
Co jest nie tak z Hellenizmem? Co może być na tyle złego w kulturze
greckiej, że zmusiło to nas do walki w krwawym pocie i we łzach, aby
za wszelką cenę odeprzeć Hellenizm. Dlaczego to świętujemy i z jakim
cudem to się wiąże?
Czyżby filozofia grecka nie była podstawą zachodniej myśli i kultury?
I czy ta kultura nie jest uważana za najbardziej wyrafinowaną,
liberalną oraz dotyczącą nowoczesnego społeczeństwa?
Front "zaproszenia " /autor Adam Pacek/, na zapalenie 3-świeczki chanukowej w naszej Gminie. Przygotowania do uroczystości w toku, ogólnie radosna atmosfera, już się nie możemy doczekać!
Ośmiodniowe święto CHANUKA zaczyna się wieczorem 2 grudnia (niedziela).
Chanuka oznacza "poświęcenie".
[Nazwa "Chanuka" jest też akronimem słów "chanu kaf he" -
"odpoczywali dwudziestego
W dniu dzisiejszym mieliśmy zaszczyt gościć w naszej Gminie rodzinę
cadyka Akivy Egera – prawnuków w ósmym
pokoleniu – Zvi i Avi Egerów, braci z Izraela. Zwiedzili również starą
zdewastowaną synagogę i było widać
ogromny smutek na ich twarzach… Złożyli
też wizytę na na cmentarzu przy ul Głogowskiej, gdzie pochowani są rabin Akiva Eger, Jego dwaj synowie – również rabini
Shlomo i Avraham .-.Byli bardzo
szczęśliwi że mogli poznać miejsce pochówku swoich przodków, spełniając tym
samym życzenieich niedawno
zmarłegoojca.
Parsza opowiada o zmianie imienia Jakuba na “Israel”, jaka nastąpiła w konsekwencji walki z aniołem –„I został Jakub sam jeden, i zmagał się ktoś z nim aż do wzejścia
jutrzenki; A widział, że nie podoła mu, – a dotknął był stawu biodra
jego, i zwichnął się staw biodra Jakuba podczas zmagania się z nim. I
rzekł:
‘Puść mnie, bo wzeszła jutrzenka!’ I odpowiedział: ‘Nie puszczę cię,
póki nie pobłogosławisz mnie!’
Zapalenie świec dla Poznania - 15.40. Hawdala 16.53.
Jakub ucieka przed bratem na pustynię. Samotny, przerażony, roztrzęsiony
własnym postępkiem i niejasnym przekazem od swoich rodziców – Jakub jest
zagubiony. Co robi, by się odnaleźć? Gdzie szuka inspiracji?
Dzisiaj wszyscy szukają inspiracji. Istnieją książki, pokazy, grupy na
czatach, trenerzy, guru, zorganizowane wycieczki zapewniające inspirację,
Pytanie: Widzę pędzący pociąg i rozwidlające się tory. Na jednym z nich stoi pochłonięta
dyskusją grupa 5 osób. Na drugim pracuje zaabsorbowany swą pracą robotnik. Mam
możliwość skierowania pociągu na jeden z dwóch torów. Co uczynić?
"Ruda, córka Cwiego. Historia Żydów na Warszawskiej Pradze".Autor: Adam Dylewski.
Oba warszawskie brzegi Wisły opowiadają własną, odmienną historię.
Prawobrzeżna Praga to kamienice, bramy, bazar, kominy, kolej, hardy, nieco
lumpenproletariacki charakter. Lekko tylko ranna w powstaniu, wyszła
z tragedii zburzonego miasta bez wielkich strat. Do dziś cieszy się opinią
jedynej dotykalnej enklawy mitycznej Warszawy sprzed zniszczenia.
Wśrodę, 7 listopada
2018 r., odbył się kolejny wykład w ramach funkcjonowania Rogozińskiego
Uniwersytetu Trzeciego Wieku. Tematem przewodnim spotkania była kultura
żydowska. Na wykładzie obecni byli Burmistrz Rogoźna Roman Szuberski, zastępca
Burmistrza Rogoźna Renata Tomaszewska,
11 listopada, w 80 rocznicę spalenia pilskiej synagogi ,/ w tzw Noc Kryształową/, odsłonięta została tablica upamiętniająca to wydarzenie. W miejscu gdzie stała synagoga, przy dzisiejszej Alei Piastów, ustawiona została makieta obrazująca jej dawny wygląd. Poniżej galeria zdjęć.
Jeden z
najwybitniejszych żydowskich historyków Majer Bałaban pisał: „baliśmy się
chwili, gdy zamknie powieki”. Nie trzeba
specjalnych badań, aby powiedzieć, że stosunek większości społeczeństwa
żydowskiego do Józefa Piłsudskiego był pozytywny. Marszałek był oczywiście
krytykowany za niektóre swoje posunięcia po maju 1926 r., ale zawsze z wielką
rewerencją wobec osoby. Trudno jednoznacznie rozstrzygnąć, jaki wpływ na ten
stan rzeczy miały obawy przed dojściem do władzy Narodowej Demokracji.
Rozbiór państwa polskiego dokonany w 1795 roku przez trzy
sąsiadujące z Polską potęgi: Rosję, Prusy i Austrię był tragicznym punktem
zwrotnym w historii Polski. Naród polski nigdy nie pogodził się z utratą
państwowego bytu. Przez prawie cały wiek XIX, Polacy próbowali zbrojnie
wywalczyć utraconą niepodległość.
Żaden
z Niemców nie mógł powiedzieć "nie wiedziałem". 80 lat temu, w nocy z
9 na 10 listopada 1938 miał miejsce w Niemczech największy
w historii pogrom ludności żydowskiej organizowany przez machinę państwową. Pogrom ten odbył się w rocznicę urodzin Marcina Lutra (który już w
1543 roku nawoływał do
.jpg "ambas1 (2).jpg")
Kliknij obrazek
ZWIEDZANIE 