Akiva
Eger urodził się w 1761 roku w Eisenstadt (Austria) i tam uczył się w
chederze. Mając 12 lat przybył do Wrocławia, gdzie kontynuował studia w
jesziwie. W 1778 roku poślubił córkę bogatego kupca żydowskiego z Leszna
i tam zamieszkał. Po utracie domu i majątku w wyniku pożaru, który
zamienił z zgliszcza całą leszczyńską dzielnicę żydowską, przeprowadził
się do Rawicza, by po roku objąć stanowisko rabina w Mirosławcu na
Pomorzu. W 1815 roku, gdy pod władzą króla Prus powstało Wielkie
Księstwo Poznańskie, Akiva Eger przyjął ofiarowaną mu godność rabina
Poznania. Swoją funkcję pełnił aż do śmierci w 1837 roku. Uważany był za
duchowego przywódcę ortodoksji w Niemczech o ogólnoeuropejskim
autorytecie oraz jednego z najwybitniejszych uczonych i rabinów swego
czasu. Pozostawił po sobie bogatą spuściznę intelektualną, a jego dzieła
nadal są studiowane przez religijnych Żydów. Uznanie przyniosła mu
także opieka nad ofiarami epidemii cholery w 1831 roku. Akiva Eger
pochowany został na cmentarzu żydowskim przy dzisiejszej ulicy
Głogowskiej.
W
tym roku (2021) ośmiodniowe święto Chanuka zaczyna się po zachodzie
słońca 28 listopada. To wyjątkowo wczesna data. Chanuka już nigdy nie
zdarzy się wcześniej, niż 28 listopada, ale jeszcze kilka razy
przypadnie tego dnia. W związku z przesunięciami w kalendarzu, ostatni
raz Chanuka rozpocznie się 28 listopada w roku 2146, czyli za 125 lat.
Od tego momentu najwcześniejszą datą Chanuki będzie 29 listopada.
"Kalisz wolny od faszyzmu" - pod takim hasłem w mieście zorganizowano w
niedzielę pokojową demonstrację. To reakcja na wydarzenia, do których
doszło podczas marszu narodowców 11 listopada. Wówczas padło wiele
nienawistnych, antysemickich i ksenofobicznych haseł, spalono tez tekst
Statutu Kaliskiego - przywileju tolerancyjnego dla Żydów, wydanego przez
księcia kaliskiego Bolesława Pobożnego w 1264 roku.
Mam nadzieję, że osoby, które organizowały w Kaliszu haniebne i
skandaliczne zgromadzenie 11 listopada poniosą konsekwencje prawne" -
powiedział w sobotę minister spraw wewnętrznych i administracji Mariusz
Kamiński.
Szef MSWiA został zapytany w radiu RMF FM zapytany m.in. omarsz zorganizowany 11 listopada w Kaliszu, którego uczestnicy, wznosząc antysemickie hasła, przemaszerowali na Główny Rynek, gdzie spalili tekst Statutu Kaliskiego, przywileju tolerancyjnego dla Żydów, wydanego przez księcia kaliskiego Bolesława Pobożnego w 1264 r.
Antysemickie zachowania, do których doszło w Kaliszu podczas marszu 11
listopada, spotkały się z reakcją przedstawicieli Kościołów i wspólnot
chrześcijańskich w Kaliszu. We wspólnym oświadczeniu przekazały, że są
one "bolesne, gdyż podważają podstawowe wartości ogólnoludzkie i
chrześcijańskie". "Incydent spalenia Statutu Kaliskiego uderza w
szczególny sposób w społeczność żydowską. Jest on przejawem
antysemityzmu" - dodano. OGLĄDAJ TUTAJ
Statut Kaliski to jeden z najważniejszych dokumentów w historii Kalisza. Zagwarantował on Żydom istnienie sądów żydowskich i osobnych sądów dla spraw, w których brali udział zarówno Żydzi, jak i chrześcijanie. Dodatkowo zapewniał on wolność osobistą i bezpieczeństwo Żydom, włączając w to swobodę wyznania, podróżowania i handlu.
Chanuka (hebr.חֲנֻכָּה, zapisywane także: חנוכה[a]; jid.חנוכּהChanuke lub Chanike), Święto Poświęcenia (Odnowienia)[1][2][3], także: Dzień Ognia, u Józefa Flawiusza, Święto Świateł (hebr. Chag ha-Orim)[1] – doroczne święto żydowskie trwające osiem dni, począwszy od 25 dnia miesiąca kislew (według kalendarza żydowskiego). Upamiętnia ono ponowne poświęcenie Świątyni Jerozolimskiej
w roku 165 p.n.e. Z Chanuką związany jest rytuał zapalania świateł,
świec lub lampek oliwnych, umieszczonych na specjalnym chanukowym
świeczniku – chanukii.
Lapidarium wraz z odtworzonymi grobami poznańskich rabinów na terenie dawnego cmentarza żydowskiego przy ul. Głogowskiej w Poznaniu (obecnie: MTP). Od kilkunastu lat gromadzone są tu fragmenty nagrobków, pochodzące z wielkopolskich cmentarzy, użytkowanych przed II wojną światową przez istniejące wówczas gminy żydowskie. TUTAJ więcej informacji
Jaki jest pogląd judaizmu na charakter człowieka i czy mówi coś na temat pracy nad nim?
Judaizm nigdy nie uważał, że charakter człowieka jest z natury albo dobry albo zły, ale twierdził, że w jego charakterze przejawiają się tendencje zarówno do czynienia dobra (jecer hatow), jak i do czynienia zła (jecer hara). Jednak człowiek ma możliwość rozwijania swoich dobrych cech charakteru i poskramiania, wyciszania - złych.
1. Jest to miesiąc dziewiąty i jednocześnie trzeci.
Rok
żydowski ma (co najmniej) dwie „głowy”: miesiąc Nissan na wiosnę i
Tiszrei na jesieni. Tak więc, licząc od miesiąca Nissan, Kislew jest
miesiącem dziewiątym, a licząc od Tiszrei - kiedy obchodzimy Wielkie
Święta oraz radosne święto Sukkot - Kislew jest miesiącem trzecim.
2.
Kislew może mieć 29 lub 30 dni. Miesiące hebrajskie na ogół różnią się
długością. Jeden ma 29 dni, następny 30, itd. Wyjątkami są Kislew i
poprzedni miesiąc Cheszwan, które mogą (a) liczyć 29 dni;
9-10 listopada 1938 roku naziści przeprowadzili sankcje państwa, zamieszki antyżydowskie w całych Niemczech i Austrii. 91 Żydów zostało zamordowanych, spalono ponad 1400 synagog, a żydowskie sklepy i firmy zostały splądrowane i zniszczone. Około 30 000 Żydów zostało aresztowanych i wysłanych do obozów koncentracyjnych. To kluczowe wydarzenie stało się znane jako Kristallnacht, czyli „Noc rozbitego szkła. "
Upamiętnienie sióstr
Franza Kafki w Chełmnie nad Nere
21 października 2021 roku w Lesie
Rzuchowskim na terenie Muzeum byłego niemieckiego Obozu Zagłady Kulmhof w
Chełmnie nad Nerem odbyła się uroczystość odsłonięcia tablicy upamiętniającej
siostry pisarza Franza Kafki: Gabriele Herman, Valerie Pollak i Ottilie David. Wydarzenie
zostało zorganizowane przez następujące instytucje: Muzeum byłego niemieckiego
Obozu Zagłady Kulmhof w Chełmnie nad Nerem Oddział Muzeum
Powstała wizualizacja wyglądu kieleckiej synagogi
Dzięki staraniom Stowarzyszenia im. Jana Karskiego udało się stworzyć wizualizację zarówno
zewnętrznego, jak i wewnętrznego wyglądu kieleckiej synagogi. Po wojnie zrujnowany budynek
poddany został daleko idącej przebudowie, która zatarła jego charakterystyczne cechy.
Rekonstrukcja stworzona przez członka Stowarzyszenia, Piotra Świerczyńskiego, powstawała przez 18
miesięcy. Opiera się ona przede wszystkim na wykonanym przed przebudową planie
Ruszyła zbiórka na potrzeby działań związanych z uporządkowaniem cmentarza żydowskiego w Trzemesznie i utworzeniem lapidarium, które powstanie z macew wiele lat temu wydobytych na ulicach naszego miasta.
Zrzutkę założyła Fundacja Kierunek Kultura w Trzemesznie wspierająca działanie powołanego przez Burmistrza Trzemeszna Zespołu ds. uporządkowania i upamiętnienia Cmentarza Żydowskiego w Trzemesznie
W odpowiedzi na Wasze zainteresowanie odnalezioną na wykopaliskach blaszką, przekazujemy informację od Krzysztofa Bielawskiego, specjalisty od cmentarzy żydowskich: taka tabliczka to miniatura macewy (nagrobka). Takie miniaturowe macewy trzymano w domach, a w jorcajt (rocznicę śmierci) palono przed nimi świece. Nuchim Morgenstern, któremu poświęcona została tabliczka, zmarł 7 lat po ślubie z Cheną Heleną Mendelsbuerg
Przy okazji zbliżającego się Święta Zmarłych, wiele osób zadaje pytania:
czy Żydzi go obchodzą? Jak upamiętniają swoich zmarłych? W kalendarzu
żydowskim brak jako takiego Święta Zmarłych. Pamięć kultywowana jest
indywidualnie, w jorcajt – rocznicę śmierci danej osoby wg rachuby
kalendarza żydowskiego (np. tegoroczne Święto Zmarłych wypada w 27 dzień
miesiąca cheszwan). Podczas rocznicy śmierci członka rodziny (dziecka,
rodzica, małżonka, rodzeństwa):
Ambasada Izraela w Polsce i Miasto Płońsk
zapraszają na uroczystość, która odbędzie się 26 października o
godzinie 12 przy ul. Warszawskiej 6 w Płońsku. Z inicjatywy ambasady i
burmistrza Andrzeja Pietrasika powstał tam mural upamiętniający Dawida
Ben Guriona, urodzonego w Płońsku pierwszego premiera Izraela.
.jpg "ambas1 (2).jpg")
Kliknij obrazek
ZWIEDZANIE 