Gmina żydowska

KONTAKT

BIURO

Kliknij TUTAJ

Wsparcie finansowe Gminy

Numery kont info

POLUB NAS :)

Nasz You Tube

NOWE

POPULARNE

The National Library of Israel

Posen Library

KLIK

Kalendarz

TSKZ

Portal Chaim

Portal o Żydach, artystach i kulturze

Bar Micwa Ryana

Kliknij TUTAJ

Blog Leona Jedwabia z Australii

Moja podróz przez Holokaust

Koszerne produkty

Chabad

Szalom TV

KOL POLIN

Archiwum

Nakrycia głowy Kohenów

Żródło: the 614 Commandment Society

pytanie:

W Księdze Wyjścia czytamy: "Dla synów Aarona zrobisz także tuniki i zrobisz im pasy i nakrycia głowy na cześć i dla ozdoby". Mowa jest o kapłanach i czapce kapłańskiej. Na czyją cześć to było robione, bo ozdobą - rozumiem - było samego kapłana?

odpowiedź:

Były one sporządzane i noszone dla chwały (czci) kapłanów.

"I zrobisz im wysokie zawoje dla [ich] chwały i wspaniałości" (Szemot 28:40).

Ubiór synów Aharona składał się z tuniki (ketonet), pasa (awnet), wysokiego zawoju na głowie (migbaat, zwany też micnefet) oraz spodni (michnasajim).

We współczesnym hebrajskim micnefet oznacza turban, a migbaat - kapelusz, ale w hebrajskim biblijnym używano wymiennie tych określeń na nakrycie głowy kohenów, a micnefet - wyłącznie na nakrycie głowy Najwyższego Kapłana (Kohen Gadol).

Turban Najwyższego Kapłana był najprawdopodobniej spłaszczony na wierzchołku i miał kształt przypominający kwitnący kwiat, podczas gdy nakrycie głowy kohenów było w kształcie stożka. Na froncie micnefet znajdował się złoty diadem (cic) przymocowany taśmą z niebieskiej wełny, na którym znajdował się napis "Święty dla Boga".

Raszi, Joma 25a i inne źródła twierdzą jednak, że nakrycia głowy Aharona i jego synów były identyczne. Jedyną różnicę stanowił diadem. Z kolei Joma 12b i Ibn Ezra uważają, że turban Najwyższego Kapłana był wąski, a nakrycie głowy kohenów - szerokie i płaskie.

Wstecz