Gmina żydowska - Parszat Matot Masei 17.07.20

POLUB NAS :)

Nasz You Tube

Kliknij TUTAJ

KONTAKT

BIURO

Fundacja Synagoga Nowa

PIC 913955244

NOWE

POPULARNE

The National Library of Israel

Posen Library

KLIK

Kalendarz

Portal Chaim

Portal o Żydach, artystach i kulturze

Bar Micwa Ryana

Kliknij TUTAJ

Blog Leona Jedwabia z Australii

Moja podróz przez Holokaust

Koszerne produkty

Chabad

JUDAICA

Szalom TV

KOL POLIN

Archiwum

Parszat Matot Masei 17.07.20

Parszat ha Szawua

W tym tygodniu kończymy czytanie czwartej księgi Tory, Bamidbar. Ogólnie można powiedzieć, że jest to kronika błędów, złych posunięć niekwestionowanych porażek. Bamidbar zaczyna się i kończy, gdy Dzieci Izraela stoją na granicy ziemi Izraela i czekają, by do niej wejść, podbić ją i osiedlić się na niej. W międzyczasie mogliśmy zobaczyć niezdolność liderów Izraela do motywowanie narodu, wojenne porażki i bunt przeciwko bezpośredniemu dowództwu B!ga.

Znaczące, że w Parszy w tym tygodniu jesteśmy w stanie wszystkie te niepowodzenia zostawić za sobą i robić dokładnie to, co mieliśmy robić. Idziemy oto na wojnę z Midianem pod dowództwem B!ga. Jest to wojskowy, moralny i duchowy sukces. Robimy wszystko, co mówi nam B!g.

Karzemy naród, który starał się nas zniszczyć. Rozdzielamy nawet cedakę z łupów wojennych. Mogę więc domniemywać, że w końcu wszystko układa się tak jak powinno – Dzieci Izraela zamieniają się w godziwy naród, czyniący to, co dobre i prawe, w oczach B!ga i naszych.

Jest jednak pewien problem – to wcale nie wygląda tak ładnie i moralnie. A szczególnie źle wygląda mordowanie kobiet Midianu. Rozumiem, że przywódcy Midianu używali kobiet jak używa się broni, zmuszając je do nakłaniania Izraelitów do grzechu, ale czy mordowanie ich jest naprawdę w porządku? Wydaje mi się, że ta część Tory uczyła wcześniejsze pokolenia, iż możliwe jest narodowe zjednoczenie i podążanie za wolą B!ga.

Teraz przekazuje nam naukę o moralnych pewnikach i o tym, jak niekomfortowo powinniśmy się z nimi czuć. B!g, stwórca i źródło całej moralności, rozkazuje nam angażować się w działania, które w najlepszym przypadku są niemoralne, a my to robimy. Działania takie często dają początek arogancji i większej przemocy, pozwalają nam maskować własne rozterki i niepewności. B!g dał nam już Torę, znamy różnicę między dobrem i złem i posiadamy nawet kontrolę, by robić to, co dobre. Czy mamy wystarczająco dużo pokory, by wykonywać wolę B!ga i pozostać wrażliwymi na fakt, że powoduje to ból i cierpienie?

Szabat Szalom!

Z miłością,

Yehoshua

tłum. Jojo Wrześniowska

Wstecz