Zapalenie świec piątek 11.XI - 15.46/Hawdala sobota 16.59

Znalazłem jedynie trzy miejsca w Torze, gdzie Haszem mówi Abrahamowi, co ma zrobić.
Pierwsze miejsce – „Lech Lecha” (wyjdź); miejsce drugie – „obrzezaną ma być u was wszelka płeć męska”, miejsce trzecie – Lech Lecha leHar Morja („idź na górę Morja”) – zupełnie inne Lech Lecha (pójście) niż to pierwsze.

Z jednej strony zrozumiałe jest dlaczego Haszem nic od Abrahama nie wymagał. Dlaczego? Abraham stanowił sam z siebie wszystko to, czego Haszem od niego oczekiwał, dlatego też przecież został wybrany. Co ciekawe, nie znane są początki życia Abrahama, nigdzie nie są one opisane, ani jego stosunek do Boga, jego ambicje, jego działania. Być może powodem, dla którego o jego młodości nie ma nigdzie słowa, jest to, że Haszem wybrał Abrahama dopiero po tym, jak zasłużył on sobie na swój specjalny status, jako dobry człowiek ufający Bogu. Haszem zauważył, iż życie Abrahama cechuje się zarówno dobrocią i prawdą, i wszystkim tym, co potrzebne jest do zbudowania rodziny, wspólnoty, która głosić będzie przesłanie Boga na cały świat.

Wszystko, co Abraham ma do zrobienia to trzy rzeczy:

1. Lech Lecha Mearcecha (Wyjdź z ziemi twojej) – pozbądź się przeszłości
2. Obrzezaj wszystkich przedstawicieli płci męskiej – zmień i zaznacz teraźniejszość
3. Lech Lecha le HarMorja – bądź gotów wymazać także własną przyszłość.

Imperatyw naszej parszy to w gruncie rzeczy spalenie wszystkich mostów łączących Abrahama z jego ziemią, rodzinnym domem, jego ojczyzną. Pomimo, że ojciec Abrahama nie żył już wtedy, cały jego dorobek związany z Haran i Ur Kasdim, jego reputacja, dobre imię, jakie przejął po ojcu – wszystko to, ma pozostawić za sobą, spalić i nigdy do tego nie wracać. Wszystko to związane jest z zamiarem stworzenia narodu Izraela.

Co więcej, po to by wymazać własną przeszłość, potrzebne jest by zdecydowanie zmienić własną teraźniejszość, nawet własny charakter. Jaka jest istota obrzezania, dlaczego właśnie to? Jasne jest dla nas, że przesłaniem jest tu to, że bycie Żydem polega na byciu innym, na kontrolowaniu swych inklinacji, pożądań, pragnień. Brit Mila (obrzezanie) symbolizuje ogromną zmianę w sposobie życia każdego potomka Abrahama. Instynkty nie będą cię już dominować, od dziś ty będziesz nimi rządził.

Każdy Żyd musi zmienić swój charakter, swą naturę. Obrzezanie jest obowiązkiem każdego Żyda, i kontrola emocji, pragnień i natury, stanowi o charakterystyce Żydów na całym świecie. Każdy Żyd, który dokonał aliji i mieszka w Izraelu wymazuje przeszłość, przeszłość galutu (wygnania), świata Babilonii, Afryki, Hiszpanii, Niemiec czy Stanów Zjednoczonych – to stanowiło doświadczenie Abrahama, a my kroczymy jego krokami.

Jest jednak jeszcze jedna rzecz, której oczekiwał Haszem od Abrahama, rzecz dosyć wyjątkowa, jeśli chodzi o ludzi uduchowionych, naszych bohaterów, naszych przywódców – Haszem chce również przyszłości. Pełna wiara, pełne zaufanie oznacza pójście za nią, na pustynię, na nie zasianą również ziemię. Podjąć kroki czasami sprzeczne z logiką i urzeczywistniać słowo Haszem na tym świecie. Tego oczekiwał Haszem od Abrahama.

My również oczywiście poświęcamy część naszej przyszłości na rzecz Haszem, na rzecz ludu Izraela i naszego kraju. I kiedy czujemy, że ta ofiara, to poświęcenie jest czymś naturalnym i słusznym, wtedy naprawdę należy nam się nazwa „dzieci Abrahama” i możemy tak nazywać samych siebie, w pełni czci i chwały.

Szabat Szalom !

Rabin Avi Baumol.

Shavei Israel.