Timszel
Tekst analizuje znaczenie hebrajskiego słowa 'timszel' z Księgi Rodzaju, wskazując na jego związek z wolną wolą człowieka. Autor odwołuje się do komentarza Rasziego, Talmudu…
Czytaj dalejZ życia i archiwum gminy
Judaizm kom
Szabat a ratowanie ludzkiego życia
Tekst przytacza fragment z Miszne Tora Majmonidesa, wyjaśniający, że w celu ratowania ludzkiego życia prawa Szabatu mogą być naruszone przez najdostojniejszych Żydów, a nie…
Czytaj dalej
PROROK JONA, NIE-ŻYDZI I BÓG
Tekst analizuje biblijną historię proroka Jonasa, koncentrując się na jego śnie podczas burzy i relacjach między Żydami a nie-Żydami. Przedstawia klasyczne interpretacje rabiniczne postawy…
Czytaj dalej
Halacha a żucie gumy
Tekst wyjaśnia halachiczne wymogi dotyczące żucia gumy, wskazując na konieczność odmawiania błogosławieństwa 'sze hakol' ze względu na spożywanie substancji smakowych. Wymieniono wyjątki oraz listę…
Czytaj dalejImię B’GA
Tekst omawia występowanie czteroliterowego Imienia Boga (Tetragrammaton) w Biblii Hebrajskiej oraz zasady jego wymawiania. Przedstawia sposoby zastępowania tego imienia w różnych przekładach Tory i…
Czytaj dalejGenewat Daat
Tekst omawia żydowskie prawo genewat daat, zabraniające zapraszania osób, które nie mogą przyjść, aby nie wprowadzać ich w błąd co do szczerości gestu. Wyjątek…
Czytaj dalejDekalog – Analiza
Tekst przedstawia analizę Dekalogu, koncentrując się na znaczeniu pierwszego przykazania. Autor interpretuje słowa Boga jako wezwanie do wolnego wyboru dobra oraz odrzucenie duchowej niewoli…
Czytaj dalej
Noachidzi a wymawianie imienia Boga
Tekst omawia zasady wymawiania Imienia Boga przez noachidów w kontekście siedmiu praw potomków Noacha. Wyjaśnia, że zakaz ten wynika z prohibicji bałwochwalstwa i złorzeczenia,…
Czytaj dalejCzym jest Tora ?
Tekst wyjaśnia, że Tora to pięć ksiąg Moszego oraz Tora Ustna, stanowiące fundament judaizmu i przewodnik dla człowieka. Zgodnie z tradycją, Tora jest wieczna,…
Czytaj dalejLe Chaim !
Tekst wyjaśnia pochodzenie toastu „Le Chaim”, przypisywanego rabinowi Akiwie z I i II wieku n.e. Zwyczaj ten powstał, aby odróżnić picie wina na uczcie…
Czytaj dalej