Parszat Wajeszew – Rabin A.Baumol
Rabin A. Baumol analizuje sny Józefa i Faraona, wskazując na konieczność łączenia duchowych i materialnych aspiracji w życiu Żydów. Tekst podkreśla, że marzenia powinny…
Czytaj dalejGmina Wyznaniowa Żydowska w Poznaniu
Kehilat Poznań קהילת פוזנן
Z życia i archiwum gminy
Rabin A. Baumol analizuje sny Józefa i Faraona, wskazując na konieczność łączenia duchowych i materialnych aspiracji w życiu Żydów. Tekst podkreśla, że marzenia powinny…
Czytaj dalejRabin B. Pash omawia w komentarzu do parszy Wajiszlach zmianę imienia Jakuba na Izrael oraz talmudyczną interpretację nazwania ołtarza 'El'. Tekst wyjaśnia, że Jakub…
Czytaj dalejRabin A. Baumol w komentarzu do parszat Wajece analizuje trzy codzienne modlitwy, porównując je z doświadczeniami Abrahama, Izaaka i Jakuba. Tekst łączy teologiczne refleksje…
Czytaj dalejTekst omawia paraszę Chajej Sarah, koncentrując się na śmierci Sary i zakupie przez Abrahama ziemi w Hebronie. Autor podkreśla znaczenie formalności prawnych oraz równowagi…
Czytaj dalejRabin Yehoshua Elis analizuje parszat Wajera, koncentrując się na powtórzeniu historii porwania Sary w Gerar. Tekst wyjaśnia, że Abraham zastosował podstęp wobec Awimelecha, ponieważ…
Czytaj dalejRabin Menachem Liebtag analizuje paraszę Lech Lecha, wskazując, że pierwotnym zadaniem Abrama było głoszenie imienia Boga, a obietnica wielkiego narodu stanowiła nagrodę. Tekst omawia…
Czytaj dalejRabin Shlomo Zelig Avrasin wygłosił komentarz do czytania Tory z parasy Ki Tawo. Materiał wideo został opublikowany w archiwum Gminy Wyznaniowej Żydowskiej w Poznaniu.
Czytaj dalejRabin A. Baumol komentuje paraszę Ki Tece, wskazując na obecność w Torze tematów dotyczących ciemnej strony rzeczywistości, takich jak wojna czy nieczystości. Tekst łączy…
Czytaj dalejKomentarz rabina Klonimusa Kalmana do parszy Szoftim omawia obowiązek króla posiadania dwóch zwojów Tory. Tekst wyjaśnia chasydzkie zasady kształtowania człowieka oraz znaczenie studiowania Tory,…
Czytaj dalejRabin Avi Baumol analizuje paraszę Ree, wskazując na dwa dopuszczalne przez Torę sposoby doznania Boga: osobistą ekstazę oraz zbiorowy kult w Świątyni. Tekst wyjaśnia,…
Czytaj dalej