Zapalenie świec dla Poznania godz. 20:26, Hawdala – 18.05 godz 21:53
Miłego Szabatu Kochani !
W
ostatniej części naszej aktualnej Parszy
spotykamy
się z
ciekawą sytuacją dotyczącą
człowieka, który bluźni przeciwko świętemu imieniu B!ga. Krótko
mówiąc, anonimowy
Żyd wdaje się w bójkę z innym Żydem i używa imienia B!ga w taki
sposób, aby zmniejszyć jego świętość. Zostaje on zatrzymany, a
Mosze pyta B!ga o
karę jaką należy mu wymierzyć.
B!g
odpowiada, że mężczyzna powinien zostać zabity. Wyjaśnia,
że zabicie innego człowieka podlega karze śmierci, ale
spowodowanie obrażeń u człowieka lub zabicie zwierzęcia wymaga
jedynie wypłaty
odszkodowania.
Bluźnierca zostaje zabity.
B!g nie zmienia się, więc dlaczego znaczenie ma użycie jego imienia w
sposób mniej szanowany i dlaczego mamy wzmiankę o karze za morderstwo
przed wykonaniem wyroku na bluźniercy? Na poziomie intelektualnym
różnica między ludźmi a zwierzętami to ludzka zdolność pojmowania i
wierzenia abstrakcyjnym pojęciom. Podczas gdy pies zabiłby innego psa w
odwecie za zamordowanie członka jego stada czy grupy, nie zrobiłby tego,
gdy jeden z psów zagraża jego narodowi, klasie lub religii. Jesteśmy
zdefiniowani przez idee, w które wierzymy, i które mają moc zmiany
świata.
Bluźnierca nie osłabia B!ga, osłabia naszą koncepcję B!ga.
Niszcząc nasze wyobrażenie B!ga, bluźnierca popełnia konceptualne
morderstwo.
Rabin Yehoshua Ellis
tłumaczenie: Hubert Chłopiski