Włączenie do Tanachu Księgi Rut, przekonuje, jak związki etniczne nie są – w obliczu wartości ludzkiego charakteru – istotne. Rut, urodzona jako nie-Żydówka, wybiera wiarę Żydów i przynależność do narodu żydowskiego. Fakt, że pochodzi z innego ludu, jest równie nieistotny dla Żydów, jak kolor jej włosów. A to przecież z jej rodziny ma, według tradycji, narodzić się Mesjasz
Jakie argumenty można przytoczyć na dowód, że judaizm zawsze cenił charakter człowieka bardziej, niż jego pochodzenie? Czy hasła o tym, że liczy się postępowanie człowieka, a nie jego związki krwi, nie są czymś w judaizmie nowym?
Argumenty znajdujemy w Torze i Talmudzie. Przekonanie o wyższości charakteru człowieka i jego postępowania nad więzami krwi jest tak stare, jak sama Tora.
Tora często przedstawia Żydów, jako ludzi o wyjątkowo odrażających cechach charakteru, a nierzadko nie-Żydów, nawet etnicznych wrogów Żydów, jako ludzi szlachetnych.
To przecież nikt inny, tylko hebrajski niewolnik groził Mojżeszowi denuncjacją przed władzami egipskimi, mimo że to najpewniej właśnie w jego obronie stanął wcześniej Mojżesz. Z drugiej strony to córka faraona, Egipcjanka uratowała małemu Mojżeszowi życie, łamiąc rozkaz własnego ojca, nakazujący mordowanie hebrajskich niemowląt.
Jeszcze bardziej dobitnym przykładem są słynni bliźniacy – Esaw i Jaakow (Jakub). Ich przeciwstawne cechy charakteru decydują o tym, że Jaakow staje się jednym z Patriarchów, podczas gdy Esaw, gwałtowny i okrutny, nie jest – mimo identycznego pochodzenia – nawet uznawany za Żyda.
Włączenie do Tanachu Księgi Rut, przekonuje, jak związki etniczne nie są – w obliczu wartości ludzkiego charakteru – istotne. Rut, urodzona jako nie-Żydówka, wybiera wiarę Żydów i przynależność do narodu żydowskiego. Fakt, że pochodzi z innego ludu, jest równie nieistotny dla Żydów, jak kolor jej włosów. A to przecież z jej rodziny ma, według tradycji, narodzić się Mesjasz.
Z kolei Talmud z ogromną satysfakcją wymienia wielkich mędrców judaizmu, którzy nie urodzili się Żydami. Jedna z najwybitniejszych postaci Talmudu i najsłynniejszy męczennik w historii żydowskiej – rabin Akiwa, pochodził z rodziny o nieżydowskich korzeniach. Jego przodkiem był Sisera, wielki wróg Żydów (Księga Sędziów, rozdział 4).
/Mike Jay, the 614 commandment society/