Sukot

Święto Sukot trwa siedem dni - od piętnastego do dwudziestego pierwszego dnia tiszri. Pierwszy i ostatni (poza Erec Jisrael dwa pierwsze i dwa ostatnie) dzień Sukot to Jom Tow - czyli dni, w których obowiązują wszystkie prawa dotyczące Święta. Dni pomiędzy nazywane są Chol hamoed - które są jakby "półświętami".

Tora nakazuje nam, aby mieszkać w sukach (namiotach) przez wszystkie dni święta Sukot. Suka przypomina o Obłokach Chwały, którymi Bóg otoczył Żydów wychodzących z Egiptu. Tora mówi: "Przez te siedem dni będziesz mieszkał w sukot. Każdy pośród Żydów będzie mieszkał w sukot. Będzie tak, aby twoje przyszłe pokolenia wiedziały, że Ja sprawiłem, że Żydzi zamieszkali w sukot, gdy wyprowadziłem ich z ziemi Egiptu" (Wajikra/Ks.Kapłańska 23:42-43)

.

Wyjście z Egiptu jest jednym z fundamentów naszej wiary w Boga, który wybrał nas spośród wszystkich narodów i dał nam Swoją Torę. Wiele spośród micwot, które Żydzi przestrzegają podczas świąt Pesach i Sukot, jak również inne micwy przestrzegane w ciągu całego roku, przywołują Wyjście z Egiptu.

Tur Orach Chajim uczy, że sukot, o których mówi Tora, to Obłoki Chwały, którymi Bóg otaczał Żydów na pustyni, przypominając im o Swoich cudach.

Mieszkając w suce mamy pamiętać, że powodem tego nakazu jest, by pamiętać o Wyjściu z Egiptu oraz o Obłokach Chwały, które otaczały Żydów, chroniąc przed skwarem i żarem pustyni.

Suka to tymczasowe zamieszkanie - nie może być więc trwałym budynkiem. Musi być wzniesiona pod otwartym niebem, aby przez schach (przykrycie) przechodziły promienie słoneczne (choć przestrzeń ocieniona musi być większa, niż nasłoneczniona). Suka musi mieć co najmniej trzy ściany, a schach musi być wykonany z materiałów, które wyrosły i zostały odcięte z ziemi - czyli np. gałęzi. Tradycją jest, aby ozdobić sukę obrazkami, łańcuchami, owocami itp.

Tora nakazuje, aby "mieszkać w suce", oznacza to, że ma się ona stać domem przez te siedem dni. Należy w niej jeść, pić i spać. Także studiowanie Tory powinno się odbywać w suce. Jeżeli mieszkanie w suce mogłoby powodować cierpienie (jak np. przy bardzo złej pogodzie), wtedy jest się zwolnionym z tego obowišzku - choć należy się starać, aby jak najwięcej przebywać w suce.

Inną bardzo ważną micwą Sukot jest Arba minim - "Cztery gatunki". Tora nakazuje: "A pierwszego dnia weźmiesz dla siebie owoc etrogu, gałęzie palmy (lulaw), gałązki mirtu (hadasim) i wierzby (arawot)" (Wajikra/Ks.Kapłańska 23:40). Jest micwą, aby każdego dnia Sukot (oprócz Szabatu) brać arba minim do rąk, wypowiadając przy tym odpowiednie błogosławieństwa i modlitwy.

Sukot nazywane jest inaczej Zman simchatenu, czyli "czasem naszej radości" - micwą jest, aby radować się i cieszyć w te dni.

/Forum Żydów Polskich/